Home › Artikel › Kapolda Baru, Sungai Bersih, dan Harapan Rakyat Kuantan
Oleh: Mardianto Manan
Kapolda Baru, Sungai Bersih, dan Harapan Rakyat Kuantan
Keterangan Foto: Dr. Mardianto Manan, MT/pengamat Tatakota-Akademisi (Foto: istirahat)
OPINI, Tabloid Diksi - Batang Kuantan kini menjadi saksi bahwa hukum kalau ditegakkan, hasilnya bisa nyata. Sungai yang dulunya keruh akibat dompeng (penambangan emas ilegal dengan mesin sedot) kini kembali jernih. Sebuah pemandangan yang sangat kontras dibanding masa lalu, ketika suara mesin dompeng menderu siang malam, meninggalkan lumpur, pencemaran, dan ketidakberdayaan masyarakat.
Seakan mustahil, dulu dompeng seolah kebal hukum. Ada misteri dekingan oknum aparat yang membuat praktik ini terus hidup bertahun-tahun. Namun hari ini keadaan berubah. Semua berawal dari kepemimpinan baru di Polda Riau. Irjen Pol Herry Heryawan, yang baru menjabat sejak Maret 2025, menunjukkan ketegasan: hukum tidak boleh ditawar, dan lingkungan harus dipulihkan.
- Baca juga:
Tegas pada Dompeng, Selamatkan Pacu Jalur
Penindakan dompeng bukan sekadar operasi hukum. Ia adalah aksi penyelamatan budaya. Tradisi Pacu Jalur, kebanggaan masyarakat Kuantan Singingi, hanya bisa berlangsung jika Batang Kuantan tetap dalam kondisi baik. Dulu, banyak yang pesimistis: bagaimana mungkin Pacu Jalur tetap bisa jadi simbol kebersamaan rakyat jika sungai penuh keruh dan dangkal?
Kini, saat Wakil Presiden hadir membuka Pacu Jalur, sungai benar-benar jernih. Bukti bahwa ketegasan hukum bisa menjaga marwah budaya. Kapolda Riau membuktikan bahwa budaya tidak hanya dijaga dengan ritual, tapi juga dengan menyingkirkan perusak sungai.
Dampak Dompeng: Multidimensi dan Merusak
Kita tidak boleh lupa betapa luas dampak dompeng. Dari sisi lingkungan, dompeng mendangkalkan sungai, meracuni air dengan bahan kimia, dan membunuh ikan. Dari sisi ekonomi, dompeng hanya menguntungkan para pemodal besar. Masyarakat kampung hanya jadi buruh murah, sementara sumber penghidupan tradisional—ikan, sawah, dan wisata budaya—hilang.
Dari sisi sosial budaya, dompeng merusak kepercayaan masyarakat kepada hukum, menimbulkan konflik horizontal, dan mengikis kearifan lokal yang sejak lama menjadikan sungai sebagai pusat kehidupan. Lebih jauh, kerusakan hutan dan gambut di sekitar jalur dompeng juga memicu masalah serius: banjir, konflik satwa, hingga deforestasi liar.
Green Policing: Wajah Baru Polda Riau
Irjen Herry Heryawan datang dengan gagasan Green Policing. Bagi beliau, tugas polisi tidak sebatas menjaga ketertiban, tetapi juga melindungi lingkungan. Konsep ini penting, karena di Riau 80 persen masalah hukum bermula dari perusakan alam—baik kebakaran hutan, illegal logging, maupun penambangan liar seperti dompeng.
Langkah ini dilengkapi dengan inovasi: program “Jalur” (Jelajah Riau untuk Rakyat) yang membawa pelayanan polisi hingga ke pelosok, sejalan dengan identitas budaya Pacu Jalur. Ada pula Tim Raga untuk patroli keamanan, serta RADAR sebagai kanal cepat bagi masyarakat melapor. Semua ini menunjukkan Polda Riau di bawah kepemimpinan baru berusaha dekat dengan rakyat, sekaligus keras kepada pelanggar hukum.
Harapan: Jangan Hanya Musiman
Namun perjuangan belum selesai. Tantangan terbesar adalah konsistensi. Jangan sampai setelah Pacu Jalur usai, dompeng kembali marak. Larangan harus permanen, bukan sekadar “bersih-bersih musiman”. Dan kita tahu, pemilik dompeng bukan orang miskin kampung, melainkan para pemodal besar yang lihai mencari celah.
Masyarakat menunggu: apakah penertiban dompeng akan benar-benar menjadi kebijakan jangka panjang? Apakah aparat akan terus menjaga sungai, meski sorot kamera sudah padam?
Apa yang terjadi di Batang Kuantan memberi pelajaran berharga: hukum yang tegas bisa menyelamatkan budaya, ekonomi, dan lingkungan sekaligus. Kapolda Riau, Irjen Pol Herry Heryawan, telah menunjukkan kepemimpinan yang berani. Kini bola ada di tangan kita semua—pemerintah daerah, DPRD, dan masyarakat—untuk ikut mengawal agar Batang Kuantan tetap bersih, Pacu Jalur tetap hidup, dan dompeng benar-benar tinggal sejarah.
Sungai adalah urat nadi kehidupan. Menjaga sungai berarti menjaga marwah, rezeki, dan masa depan.
Penulis: Dr. Mardianto Manan, M.T, IAP
Dosen Perencanaan Wilayah dan Kota UIR
Komentar Via Facebook :